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巴西狂欢节-地球上最大的演出盛会

编辑: 时间:2019-03-27 12:22:30 浏览量:

狂欢节又称“嘉岁月会”,是西欧很多国度在大斋期提高行宴饮、狂欢等勾当的节日。

狂欢节的发源说法纷歧。有说它与古代庆贺新年和大天然再生有关,也有说它源自迂腐的农业典礼。然而,很多国度的狂欢节与复生节有着亲近接洽。复生节前有一个为期四十天的大斋期,即四旬斋,人们遏制娱乐和肉食以眷念在复生节前三天遭难的耶稣。因为在大斋时代糊口肃穆,人们就在斋期开始前的几天里宴 饮狂欢,尽兴娱乐。现在大斋期的很多“金科玉律”已经淡化,可是传统的狂欢勾当却传播了下来。

狂欢节的节期因区域和民族传统而差异。德国的狂欢节一连时刻较长,慕尼黑和巴伐利亚开始于1月6日展现节,而科隆和莱茵兰地域则从每年的11月 11日11时11分一向到次年的大斋之前。法国的庆贺勾当限于大斋首日前一天和大斋第三周的礼拜四。美国的狂欢节数新奥尔良最著名。而天下上最为闻名的狂欢节当数巴西里约热内卢狂欢节。

巴西素有狂欢节之乡的美称。每年2月进行的狂欢节不只是巴西最谨慎的节日,也吸引了天下各地的旅客。节日时代,稀有万名身穿绮丽打扮的桑巴舞学校学员游行演出,伴有隆重的彩车游行,彩带与花絮漫天飞翔,很多旅行者也会跟着音乐狂舞,其时势之弘大、空气之热烈堪称天下之最。

巴西狂欢节巴西狂欢节被称为天下上最大的狂欢节,有“地球上最巨大的演出”之称。每年二月的中旬或下旬进行三天。在巴西的狂欢节上,每小我私人都不肯示意自我,而是想玉成别人。有的汉子但愿本身拥有女性的特性;而有的平常内向的姑娘则大跳狂热的跳舞,只管地仿照他人的火速和有力举措。狂欢节中经常呈现“易装癖”,这是汗青的产品。巴西狂欢节对女性化的狂热水平活着界上可以说是唯一无二的。在巴西的狂欢节中,里约热内卢狂欢节是天下上最闻名、最令人向往的盛会。

相传里约热内卢狂欢节始于19世纪中叶。最初,狂欢节的局限不大,仅限于贵族进行的一些室内扮装舞会,人们戴上从巴黎购置的面具,随便地欢悦。1852年,葡萄牙人阿泽维多批示的乐队走上了陌头。跟着节拍明快的乐曲,不管是黑人照旧白人,也不管是贫民照旧富人,男女老小都跳起来了,整个都市喜悦起来了。阿泽维多的这一动作得到了庞大的乐成,成为里约热内卢狂欢节成长史上的一个里程碑,符号着狂欢节成了公共的节日。

里约热内卢狂欢节最早并没有牢靠的场合,全市各首要大街上都是桑巴舞演出的舞台。因为狂欢节时值盛夏,气候酷热,游行勾当都在夜晚举办。从20世纪70年月起,各桑巴舞学校提议在市内建筑一座桑巴舞赛场,用于狂欢节勾当。1983年,曾计划巴西新都城巴西利亚等工程的闻名工程师奥斯卡·涅梅耶尔亲身计划,6万名建树者同心并力,仅用了117天,就建成了一座能容纳数万观众的桑巴舞赛场。以后,里约热内卢狂欢节就有了牢靠的场合。

在巴西的狂欢节中,巴伊亚州首府萨尔瓦多市的狂欢节独具特色。因为巴伊亚人不肯将狂欢节市场化,以是这里的狂欢节得以保持它的原汁原味。另外,在音乐方面,巴伊亚是世界最发家和最重要的地域,这里处处布满了音乐和跳舞,它是巴西传统和狂欢节精力最真实的浮现。

“巴西的狂欢节并不像有些人所说的那样呈现了衰败,恰好相反,这个民间盛会正在顺应当代社会的特点而日益表现出发达活力。”巴西桑巴舞和狂欢节题目专家阿罗德•科斯塔如是说。

阿罗德•科斯塔是巴西黑人文化艺术界的一位精巧代表,当过记者、演员,以巴西桑巴舞和狂欢节题目专家著称,曾颁发过六本有关的专著。上世纪80年月成立艺术建造公司,致力于撒播巴西民间歌舞艺术,曾率团赴欧洲和南北美很多国度表演,节目以狂欢节和桑巴舞演出为主。

巴西狂欢节分为前期狂欢节、狂欢节和后期狂欢节,前期指狂欢节前一两个月,首要是演练和彩排,狂欢节前两周内则是陌头狂欢节飞腾,全市约莫有二 十多个集体别离进行陌头狂欢节扮装游行,载歌载舞。从狂欢节正式开始,到在桑巴舞场进行桑巴舞大游行,一向到狂欢节那天,约莫五天阁下时刻。后期指从狂欢 节那天到厥后的谁人礼拜日,在此时代狂欢节评审委员会对各级各个桑巴舞学校的游行演出打分评选,评着名次,本周周末在桑巴舞场进行特级前六名大汇演,为狂欢节压轴。另外,巴西各地在狂欢节时代还风行室内扮装舞会,有的在豪华饭馆进行,也都各有一个主题,室内装潢烂漫多彩,介入者的衣饰标新立异,大家狂舞狂饮,今夜狂欢。

在中世纪的基督教天下里,狂欢节节期从主显节直至四旬斋开始那天。巴西的狂欢节节期则是指四旬斋开始前的三天。里约热内卢最早的狂欢节游行并无 音乐节拍亦无旋律,而只是狂喊和狂笑,以及猖獗地相互抛掷液体和物品。有一年狂欢节,一些葡萄牙人把大鼓和几个小鼓带到大街上敲得震耳欲聋,把大群人吸引 到街上。这或容许以说是狂欢节的起始。其后徐徐形成了一些装束、扮装类似的集体上街狂欢游行,个中也有不少是黑人。这些黑人集体把非洲音乐跳舞开始引入狂欢节。

桑巴舞的插手是里约热内卢狂欢节的重要里程碑。专家们一样平常承认,桑巴一词源于非洲安哥拉金彭杜语中的“森巴”,意指肚脐。森巴是金彭杜部族风行的一种肚皮舞,由非洲黑奴带进巴西,最早在巴西第一个都城、现东北部巴伊亚州的首府萨尔瓦多一带撒播。森巴舞又以“圈舞”有名,由于舞蹈时人们围成一个圈子,先有一个舞者进入圈内,以肚皮表示选择一个异性舞伴,两人在狂烈的冲击乐伴奏下狂舞一曲。之后,第一个舞者退出,被邀入圈的谁人舞者又以同样方法挑选另一位异性同舞,云云轮回,直至大家都跳一回。 但今天桑巴并非就是旧日森巴。据考据,在1870至1880年阁下,在里约热内卢非洲黑人聚居的街巷内,呈现了一种首要受到非洲巴图克舞影响的商人跳舞,节拍迅疾,舞步狂放,颤臀旋体,令人目不暇接。那一带盛产一种源于非洲的葫芦科植物,其果实可食,深受公众喜欢,俗名“玛西舍”,故这种跳舞渐 以玛西舍之名士传开来。19世纪末,不少巴伊亚黑人移居里约热内卢,把森巴舞带到黑人聚居区,森巴和玛西舍彼此渗出、融合,徐徐形成今天桑巴,而桑巴一词也于20世纪初代替了玛西舍的称呼。

在此前后,一些音乐家开始几回惠顾这些街区的桑巴舞集会,从桑巴音乐中接收灵感创作出大量桑巴舞曲,向全社会撒播桑巴,让桑巴走出了商人。不 久,里约热内卢呈现了最初的狂欢节桑巴舞游行。20世纪20年月末,第一个桑巴舞学校——“让人措辞”在黑人聚居区降生,这个集体最早在配备巴西大鼓、长 鼓、手鼓、高音鼓等乐器的桑巴乐队伴奏下,举办狂欢节游行演出。随后,曼格拉、波特拉和萨格罗等汗青上最著名的桑巴舞学校相继创立。跟着桑巴作为巴西本土 音乐和跳舞而有名于世,桑巴舞学校也逐渐享誉环球。桑巴舞学校的相继呈现使狂欢节桑巴舞游行大赛顺势流行起来。1934年里约热内卢桑巴舞学校同盟创立。

最初的桑巴舞游行在被称为桑巴摇篮的黑人聚居区十一广场进行。狂欢节桑巴舞游行中,各学校的桑巴舞均有一个情节可能主题,因此叫主题桑巴。上世 纪60年月,主题桑巴呈现一次革命,即所谓汗青边沿人物——那些从未登上汗青细腻之堂可能史书着墨不多的人物,也成为主题,包罗民间崇敬偶像在内。有的则把穷人社区所存眷的题目也搬上桑巴舞场。

1984年,由巴西最闻名的构筑师尼梅尔计划的里约热内卢桑巴舞场竣工,以后这里年年成为吸引环球眼光的巴西狂欢节桑巴舞游行的大本营。这是狂欢节汗青上的一个重大转折点,也是狂欢节桑巴舞游行表演贸易化的符号性变乱。桑巴舞场有八百米长看台,分成差异的区,设贵客席、包厢、平凡看台等。桑巴舞 学校开始拥有会谈权力,通过同盟与媒领会谈电视转播权。

桑巴舞场在每年狂欢节前的一两月内,就已布满狂欢空气,险些每周周末都有桑巴舞学校进行预演,虽不穿着衣饰,但也是热闹很是。在狂欢节前后约一周内,则是狂欢岑岭期。个中最吸引人的是特级学校的游行大赛,表演两个彻夜,最后得到前六名的学校还要进行一次大汇演。

每个学校差不多都维持一个六百人阁下的人员群,都是各类专业职员,每年从5月起就着手筹办狂欢节,8月确定桑巴舞游行主题,然后按照选题筹谋和 体例演出剧本,建造彩车、道具和衣饰,进行演练、彩排,泰半年内忙繁忙碌、欢欢悦乐,直至次年狂欢节。已往各个学校都是在姑且租用或搭建的大棚中建造彩 车、衣饰、道具等狂欢节用品。2006年,里约热内卢建成了闻名的“桑巴城”,占地九万平方米,为14个特级桑巴舞学校建树了各自的建造“大棚”。本年, 这14个特级学校相继在桑巴城内建树彩车、建造衣饰。

现里约热内卢共有约四十个桑巴舞学校,个中14个为特级学校。桑巴舞学校的收入首要来自售卖光盘、电视转播费提成、游行门票提成、出售衣饰及眷念品的收入等,以及主题所涉地域或机构或公司的赞助费,另外尚有每年12月至次年2月时代的果真演练、彩排门票收入。每个学校的总收入差不多有三百万美元。 巴西是天下惟一在世界各地都进行狂欢节的国度,天下其他国度都是在某个都市或某个地域举行狂欢节勾当。巴西各地的狂欢节各有特色,都能吸引大量 内地住民和旅客。局限最台甫声最响的则非里约热内卢莫属,另外萨尔瓦多、累西腓—奥林达、圣保罗等地也很闻名。但气魄威风凛凛差异,里约热内卢和圣保罗都是桑巴舞 学校大游行,累西腓则是陌头狂欢节,萨尔瓦多则带有某种宗教色彩,也是陌头桑巴,其每个大方阵每每由上千人构成。

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