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慈禧为什么不称帝?慈禧为什么没有模仿武则天?

编辑: 时间:2019-04-08 19:34:48 浏览量:

说起中国历史上的“女皇”,很多人第一个想到的就是武则天了,的确,历史上唯一一个被承认的女皇,正是武则天,她的一生可以说是非常的精彩了。不过在历史上的其他时期,也有很多女性掌权者,如果说武则天之前的人是因为没有先例,但是武则天之后却有那么多手握大权的女性,其中就包括慈禧,然而为什么慈禧并没有效仿武则天,也称帝做女皇呢?

慈禧太后是咸丰皇帝的贵妃,是同治皇帝的母亲,光绪皇帝的姨母,清末真正的统治者,武则天,是我国历史上唯一的正统女皇帝。创造武周王朝。慈禧太后比武则天出生晚了1200余年。作为一名女政治家,她当然知道武则天的力量,但未能成为武则天的第二。小编认为这是形势的结果。

原因如下:没有必要那样做。在某种程度上,慈禧比武则天更有力量。她用“慈禧太后御览之宝”的印章,直接将象征皇权的麒麟包裹在凤凰的羽翼之下,足以看出慈禧的权利高于皇帝。慈禧与武则天政治地位,其实只不过缺了个皇帝的称号。因此,慈禧是“没有皇帝的名字,但有皇帝的权利”囚禁光绪皇帝。

压制戊戌变法后,慈禧还是没有僭越,没有称帝。固化封建文化的束缚,慈禧的才华不在武则天之下,而是受其祖先家法的限制和女性思想的低沉。但慈禧很聪明。由于男女社会难以改变,他暗中操纵皇帝。

这样,皇帝就可以满足他的私欲,大臣只能忍气吞声。这就是慈禧的光辉之处。如果慈禧想成为皇帝,他就面临着清代先民和皇帝的压力。如果处理得不好,他就有可能鸡飞蛋打。更有可能失去生命,权衡利弊,还不如操纵皇帝痛快,潇洒。

武则天虽不是中国历史上唯一的女皇帝,却是唯一一个掌握实权的女皇,她一步一个脚印,从底层的才人爬到皇帝的宝座,既有她个人能力的原因,也有时代背景的因素。

在此之前,中原政权经历长时间的胡化,女性地位空前提高,唐朝女性在各个领域都有建树,例如女丞相上官婉儿,女舞蹈家公孙大娘,女诗人薛涛,女歌手张红红、刘采春等等。

女性死了老公再嫁也说不上什么稀罕事,据《古今图书集成》记载:古代女子列入“闺节”“闺烈”的烈女节妇,唐朝最少,仅51人。这说明,唐朝女子还没有大规模地沦为封建礼教的牺牲品。因此,武则天以女皇帝的姿态出现在唐朝,至少在道德文化观念上没有遇到太大的阻力。

而唐朝以后形式就完全变了,宋朝推崇所谓的“程朱理学”,什么狗屁“存天理灭人欲”,灭来灭去灭到女人头上,尤其是朱熹,一个扒灰的老流氓,却满口仁义道德,成了中原文化的代言人,正是在他一通歪理邪说蛊惑下,女人的地位无限下降,无论是三从四德,还是裹小脚,都是从此开始繁盛,再以《古今图书集成》为例,烈女节妇在宋朝为267人,明朝却达到了空前的36000人。

至此:女子无才已经深入人心,女人就是男人的私产,所以纵然有野心也早早被封建礼教摧毁。

慈禧虽是满人,但早已被汉人礼教文化荼毒,清朝入关以后,为了彰显自己是中原王朝的继承者,也大力旌表“节妇”“烈妇”。到1749年的康熙年间,清朝旌表的“节妇”总数就达32521人,年平均2323人。所以慈禧纵然大权在握,权谋厚黑,却没有动过做皇帝的心思,不能不说,洗脑的威力太大,连慈禧都抵抗不了。

还有一点,慈禧当政的年代,正是内忧外患风雨飘摇,皇位是个烫手的山药,远不如垂帘听政隐于幕后来的实在,所以一来二去,慈禧也就安于现状,做她的皇太后。

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